Maria Rosa Pantè
con la consulenza scientifica di Guglielmo Veccia
Verità o immaginazione? Verità e immaginazione, Griseldaonline.it
La mia attenzione di lettore è stata subito attirata dal ruolo rilevante dei contenuti scientifici in questo articolo, che richiedevano addirittura un apposito consulente. Mi sono occorse due letture per comprendere che il tema dell’articolo era tutto enucleato nelle prime righe dedicate a Simone Weil. La verità, la corrispondenza tra un evento e la sua descrizione deve fare i conti con l’inganno malizioso della retorica (vengono citati i sofisti), o con il desiderio di lasciarsi andare all’immaginazione (Leopardi, Cervantes, Ariosto). Bisogna quindi rendere giustizia all’amore per la verità, bene sacro alla nostra esistenza di uomini, e alla sua difficile ricerca, che procede a volte per vie alternative.
I poeti ben conoscono il ruolo dell’immaginazione e, quando serve, anche della menzogna. L’autrice cerca invece conforto alla propria argomentazione in una serie di temi cari al dibattito filosofico sui fondamenti della conoscenza che la portano rapidamente a perdersi in territori sconosciuti, nonostante sia ricorsa alla guida di un consulente. Intuisce che la nozione di probabilità potrebbe aiutarla a circoscrivere i casi in cui la certezza di una verità appare traballante, ma preferisce concentrarsi sul principio di indeterminazione e sul teorema di Gödel per argomentare immaginificamente sulle verità che subiscono l’influenza dell’osservatore o peggio sull’astrusa indecidibilità dei rispettivi enunciati. L’articolo si chiude con il riferimento ai numeri immaginari come esempio di uso della fantasia nella ricerca della verità.
Se l’autrice si fosse limitata al rapido excursus da Weil a Machiavelli, passando per Ariosto e Leopardi, il lettore ne avrebbe tratto qualche utile richiamo al pericolo di non vedere verità plateali nascoste sotto una gradevole menzogna. Sceglie invece di scendere in campo in una battaglia epistemologica che richiede armi ben più sofisticate di quelle a sua disposizione e cade così vittima della sua stessa ambizione.
